مرض أحد شيوخ القبيلة فرقد في فراشه يتناول الأعشاب البرية التي وصفها طبيبه الآسيوي وأخذ الأصدقاء والأقرباء يترددون عليه حاملين له الهدايا من أطعمة وفواكه يواسونه على ما حل به ويتمنون له الشفاء وكان أصدقائه يشجعونه دائما بالقول إنها شدة وسوف تزول
لكن المرض أشتد على الرجل ولم يأت العلاج بالنتائج المرجوة منه وبدى واضحا أنه يقترب من النهاية
وفي منزل قريب اجتمعت نخبة من الأصدقاء وأخذوا يفكرون في عمل ما يشجعون به صديقهم المريض ويدخلون به السعادة على قلبه
فاقترح أحدهم أن يقدم له طبقا يحمل أغلى وأشهى فواكه الموسم فاستهجن الجميع رأيه قائلين وما حاجة مريض يحتضر إلى أطباق الطعام؟ ليس هذا من حسن الذوق
وقال آخر لنحضر له ثوبا جميلا فاستاءوا قائلين وهل بليت كل ثيابه لكي نشتري له ثوبا جديدا؟ ليس هذا من حسن الذوق
وقال الثالث فلنحضر له سريرا مريحا فقالت الجماعة هذا ذوق فاسد فالمريض لا يحب الفراش
ثم لمعت فكرة جديدة في ذهن أحدهم فقال إن الرجل يموت أليس كذالك فقالوا نعم
فأضاف قائلا فلماذا لا نشتري له كفنا جميلا.
وهنا أشرقت وجوه الأصدقاء وقالوا لصاحبهم إننا نحسدك على فطنتك وعلى ذكائك وذوقك السليم فهذه حقا هذه رائعة سوف تدخل السرور على قبل صديقنا المريض
وكان الناس على حق فما أن رأى المريض الكفن حتى تهلل وجهه وأبدى سعادته فقد أظهر أصدقائه حقا مدى رقتهم وظروفهم وحسن ذوقهم وحسهم المرهف
آه لو أننا فعلنا ذالك في أي بلد من بلادنا العربية قدمنا كفنا لمريض أما كان ذالك يعتبر قلة ذوق أو قلة آداب أما كان أهل المريض يطردوننا ويشيعوننا بالسباب واللعنات وربما الضرب المبرح
الذوق
الذوق أساسا هو الحاسة الخاصة التي يدرك الإنسان بها طعم الأشياء من حلو ومالح وحامض ومر..الخ اعتماد على ترسله الأعصاب الحسية باللسان إلى المخ من إشارات خاصة
ولكن معنى الذوق لا يقتصر على مجرد مذاق الأطعمة بل يتسع ليشمل الإحساس بقيمة أشياء أخرى غير مادية أيضا كالآداب والفنون والحديث والسلوكيات وغيرها
فالذوق هو القدرة على إدراك القيم والمعاني ومواطن الجمال التي تتضمنها المشاهدات العامة
الذوق هو الإحساس بجمال الفنون ورقة الكلمات وكياسة التصرف وإبداعات الخلق..الخ
فالذوق الأدبي مثلا هو القدرة على تذوق الأعمال الأدبية والحكم عليها
والذوق الفني هو القدرة على تذوق الأشكال والتكوينات والتصميمات الفنية والحكم عليها
والذوق الموسيقي هو القدرة على تذوق المعزوفات وتقييمها والحكم عليها
والذوق السلوكي هو القدرة على الحكم على سلوكيات الناس والرضا عن بعضها واستنكار البعض
وبقدر ما يملك الإنسان من جملة هذه الأحاسيس بقدر ما يتمتع بالذوق أي القدرة على الإدراك الفطري لقيمة الأشياء
هذا ما يتعلق بالذوق عند الأفراد فماذا عن الذوق عند الجمهور من الناس في مجتمع معين؟
هذا ما نسميه الذوق العام
والذوق العام
الذوق العام هو القدرة الفطرية على تقييم الأشياء والحكم عليها من جانب جمهور من الناس يجمعهم موطن واحد
فحين تتفق جماعة من البشر على مجموعة من القواعد المحسوسة يقيمون بها الأشياء تصبح هذه القواعد معايير الحكم ومعايير للذوق العام لهذه الجماعة
وبالطبع فإن هناك عوامل لا حصر لها تشارك في تشكيل الذوق العام عند الجماهير المختلفة كما أنه من الطبيعي أيضا أن ما يراه مجتمع معين كمثال للذوق المرتفع الراقي قد يبدو لمجتمع آخر مثالا لقلة الذوق والعكس صحيح
الذوق العام نوع من القانون الذي يحكم سلوكيات الناس في إطار بيئتهم والويل لمن يخرج عن معايير الذوق العام في مجتمعه
وقلة الذوق
المفروض في الذوق العام عند جماعة معينة أن يكون نابعا من داخل الجماعة فيمارسونه بالفطرة جون أن يكلفهم جهدا لأنه نابع منهم وموجود فيهم لذالك فإذا تصادف أن فعل أحدهم شيئا يتنافى مع ذوق الجماعة التي ينتمي إليها فإن هذا يدل على كونه قليل الاهتمام بمجتمعه ولذالك فإن رصيده من الحس العام بمزاج أهله قليل مما يجعله قليل الذوق
قلة الذوق هي الصفة التي يرمى بها كل إنسان يفعل شيئا لا يتوافق مع المعايير السلوكية للجماعة ودرجة قليل الذوق هي إحدى درجات الحكم تتلوها درجة أعنف هي درجة عديم الذوق
اكتساب الذوق الراقي
أغلب الفنانين في العصور الوسطى تربوا منذ صباهم في مراسم عريقة لفنانين أقدم منهم فعاشوا معهم وخدموهم وراقبوهم وتابعوا إبداعاتهم وهي تولد لحظة بلحظة ورأوا معالجتهم للموضوعات التي يبدعونها فتشربوا من فنوهم وامتلأت عيونهم بالألوان وامتلأت صدورهم برائحة الزيت وامتلأت آذانهم بطرقات الأزميل فاصطبغت حياتهم بالفنون والتصقت أرواحهم بهياكل الإبداع وهكذا اكتسبوا الذوق الفني
وينطبق هذا بالطبع على اكتساب الذوق الأدبي والذوق السلوكي وكافة ألوان الذوق
اكتساب الذوق الروحي
الذوق الروحي هو المقابل للذوق المادي الذي يغطي كل جوانب الحياة المادية
فالذوق الروحي هو صقل النفس الإنسانية لتصبح قادرة على التمييز والحكم على الأشياء من منطلق مضامين روحية صافية لا تشوبها الاختيارات والميول المادية
واكتساب هذا الذوق الروحي لا يأتي أيضا إلا بالالتصاق بالبيئة الروحية والحياة في جو روحي دائم تصطبغ به الحياة كلها
اكتساب الذوق الروحي يعني تغييرا في أرواحنا في داخلنا في عمق أعماقنا فتنبع أفكارنا من قلب جديد غيرته لمسة الله
اكتساب الذوق الروحي ليس شيئا نصنعه وليس شيئا نتلقنه من الناس لكنه يتحقق بالعمل الذي يصنعه روح الله في داخلنا فتتشكل أمامنا صور جديدة وأبعاد جديدة ورؤى جديدة
اكتساب الذوق الروحي هو إعادة تشكلينا من الداخل بقوة إلهية قادرة تفعل فينا ما يفعله الخزاف بقطعة الطين حين يعيد صياغتها بأنامله القادرة حسبما يحسن في عينيه
